成都龙泉到万年场怎么坐车(龙泉驿到万年场乘车路线)

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万年场，对于成都来说是再熟悉不过的一个地方。这里曾是成都东郊重要的工业区之一，也曾伫立着那座有名的“无名英雄纪念碑”（即“川军抗日阵亡将士纪念碑”）。鲜有人知的是，百十年前它不是“一个片区”的称谓，而是一条通往成都东门的不起眼小路…

今天的万年场，是成都市区东部发展程度较高的“老城区”。

相传明末清初，成都东郊有一座无名小庙供奉了一尊观音菩萨。这尊观音菩萨非常灵验，远近村民生疮害病、求子求孙的，都会到这里来磕头作揖。龙泉驿住着一个屠夫，生性暴烈，甚至对老母亲也会稍不如意就大声呵斥，二十多岁都没娶上媳妇。他偶然听说了灵验的观音庙，决定去朝拜一下，以求早日成家。

于是有一天天不亮，他就动身来到小庙，里里外外找遍了，就是没有见到观音菩萨。住持和尚告诉他，观音菩萨见他心诚，早到他家去了，并打扮成了一位反穿衣服、倒趿鞋子的老妇人，“你赶快回去，一定能见到！”屠夫一听，兴冲冲往家赶路。

性格暴躁的屠夫

由于中午喝了酒，走路慢，到家已是夜深人静。屠夫急忙叫门：“娘啊，赶快开门，我回来拜见观音菩萨。”还在睡梦中的老母亲听到儿子回来了，慌忙中将衣服穿反，倒拖着一双鞋，起来开门。

屠夫一进门，果然见着一个反穿衣、倒趿鞋的老妇人，倒头就拜：“拜见观音菩萨！拜见观音菩萨！”待他抬起头来仔细一看，这不是自己的老娘吗？屠夫愣了半天，终于悔悟过来，抱着母亲的脚痛哭失声。从此，屠夫痛改前非，变成了孝子。不到几年成了当地首富，娶了媳妇，生了个大胖儿子。

后来，东郊的无名小庙失火烧毁。屠夫立即出资重建了庙，并以火神菩萨之名，取名五显庙。修庙剩下的钱，屠夫又请人修了一条路。但是路名取什么好呢？屠夫没读过书，晚上回去问夫人。夫人是个乡下姑娘，取不出什么文雅名字，但她想，自从嫁给屠夫后，夫贤子孝，日子过得很美满，就随口说了句“但愿夫妻恩爱万年长。”屠夫一听，觉得十分吉利，就把“长”改成“场”，于是这里就被命名为“万年场”。

万年场老照片

实际上，在清代，万年场这地方只是成都往东的一条道路，远不如今天热闹。当时，“五显庙”就是这一片的地名。后来，道路两旁逐渐多了些住户和做生意的人，就形成了一个新的场镇。在民国初年的新风之中，这里被更名为“万年场”，取的是“万年平安”之意。

新中国成立以后，成都逐渐从一个手工业为主的城市向现代工业化城市迈进，而其中万年场因聚集了420厂、无缝钢管厂、四川棉纺织一厂等大型国有企业，成为成都著名的工业区。当时老成都人用“三多”形容万年场一带，气多、人多、烟囱多。

万年场以前的电厂，烟囱是很明显的标志。

人多、烟囱多都好理解，气多又是怎么回事呢？气多，其实是因为当时各个工厂的动力来源，都是从热电厂接出来的蒸汽。尽管蒸汽管都包了厚厚的保暖层，但阀门或接口处仍能看见“哧哧哧”直往外冒的烟气。所以，万年场这里常年水汽蒸腾。

“无名英雄纪念碑”曾坐落于此

而在老成都人心中，万年场除了日益繁华的工业外，还有那座著名的“无名英雄纪念碑”。

1944年，为宣扬川军抗战精神，成都市文化界和社会团体成立“造像筹委会”，邀请著名雕塑家刘开渠先生设计一尊川军将士的塑像。最终刘开渠先生创作了一位普通士兵的形象：国民革命军装束，着短裤、绑腿、草鞋，手握步枪，身背大刀、斗笠、背包，俯身跨步，仰视前方作冲锋状，形态威武。

以普通士兵为原型的川军雕塑

这尊塑像将川军将士“勇者无畏”的精神气展现得淋漓尽致，是成都人心中永远的经典。当时它就坐落在万年场，被称为“无名英雄纪念碑”。

1965年，由于成都市交通改造，该纪念碑一度被毁，1989年8月15日，它重新在万年场剪彩落成。直到2007年8月15日前夕，这尊塑像和纪念碑才搬迁到了青羊区的人民公园，更名为“川军抗战阵亡将士纪念碑”。

1989年后重建的“无名英雄纪念碑”

昔日还是荒僻小路的万年场，今日已经是成都的老城区。仅仅百来年的时光流逝，就已经见证了沧海桑田之变。万年场，“万年”之后还会留下当初的记忆吗？

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