居住用地面积怎么算(居住建筑用地面积怎么算)

我国自然地理环境复杂多样，地貌，气候类型多样，我国各地居民为了适应地理环境的变化，建筑风格和民居也具有多样化，南北方之间，东西部之间建筑风格千差万别，今天简单来梳理哈。

院落民居(以北京四合院为主)--北京民居

四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线布置房屋和院落·坐北朝南,大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的洞。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起用.这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿大陆性季风气候，冬寒少雪，春早多风沙，因此,住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖地整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。

中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私密性和增加空间的变化。进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房由长辈居住或用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连，不必经过露天，在廊内也可坐赏院中花树。

北京四合院之所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度都要按风水理论来进行。风水学说,实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管门上的吉辞祥语柱上的抱柱楹联以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世的殿堂。

学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,犹如步入一座中国传统文化，北京四合院亲切宁静,庭院尺度合宜把大地拉近人心，是十分理想的室外生活空间，院方正,利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷，院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重，院子变成南北窄长。西北风沙很大，院墙多加高。

内蒙古民居

蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅，以毡包最多见。内蒙古温带草原的牧民，由于游牧生活的需要，故多以易于拆卸迁徒的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年的迁徙有4次，有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说，因此，蒙古包是草原地区流动放牧的产物。

新疆维吾尔族民居

新疆维吾尔族民居--“阿以旺”这是新疆维吾尔族的住宅形式。这种房屋连成一片，庭院在四周。带天窗的前室称阿以旺，又称“夏室”，有起居、会客等多种用途。卧室称“冬室”，是卧室,通常不开窗。住宅的平面布局灵活,室内设多处壁龛,墙面大量使用石膏雕饰。

宁夏民居

宁夏地处西北远离海洋，降水少、温差大，气候严寒、大陆性气候特征明显，冬春干燥多风沙，盛行偏北风，故住宅一般不开北窗。为保温防寒，采取厢房围院形式，且房屋紧凑，屋顶以一面坡和两面坡形式并存。

陕北民居(西北窑洞)

窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式，分为靠崖窑、地坑窑和砖石窑等。靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑，通常数洞相连或上下数层;地坑窑是在土层中挖掘深坑，造成人工崖而再在其上开挖窑洞;砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层或两层的拱券式房屋。黄土高原区气候较干旱,且黄土质地均一，具有胶结和直立性好的特性，土质疏松易于挖掘，故当地人民因地制宜创造性地挖洞而居,不仅节省建筑材料,而且具有冬暖夏凉的优越性。由于地坑式窑洞难于防御淇水的侵袭。

随着经济条件的改善,近年来,一些地方已经放弃了地坑式窑洞的修造，并陆续在地面上营建砖木结构房屋而居。

窑洞是一种特殊的“建筑”不是用“加法”而是以“减法”即“减”去自然界的某些东西而形成的可用的空间,这类建筑流行于中国西北部黄土高原地区。深达一二百米、极难海水直立性很强的黄土，为窗洞提供了很好的发展前提。同时，中国西北部地区气候干燥少于冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的锲机。

山西与山东民居

山西太行山区与山东胶东丘陵一带两地民居形式类似，单门独院,有门楼,两面坡屋顶由于山高石料普遍，依照传统上建筑材料就地取材的原则，故砖石住宅较多。山西民居还名见砖雕等装饰。两地纬度相近但降水存在差异，屋顶坡度略有不同，山西因地势较高，东南面有东北一西南走向的太行山阻挡海洋气流降水不多;山东广谷低丘距海近降水较多。为便于排水屋顶坡度较陡。

陕南民居

陕南地区有山坳、河沿和平坝。居民根据地势、原料等条件，建有多种民居，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。

(1)石头房:多建于山区,镇巴、安康、西乡山区很普遍，顾名思义,石头房以石为基本材料。通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙,屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨，造价低廉。

(2)竹木房:四壁用圆木垒成，并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上，再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木，上铺密竹,抹上灰泥,成为顶楼,上置火塘,用以烧烤和存放粮食。竹木房多建于末边及山坳，南郑、宁强和城固等山区较常见。

(3)吊脚楼:多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑,上架以楼板，四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江,所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展史。

(4)三合院和四合院:多见于平坝城镇。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房2~3间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小,两端有围墙相连,墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖多起来。

石、木料为基本材料,大门多向南,忌朝西。随着地方经济的发展,农村砖房和城市楼房日益多起来。

江苏民居

江苏民居以苏州为代表。素有“东方威尼斯”之称的苏州，水网密布，地势平坦，房屋多依水面建，门、台阶、过道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，多楼房，以砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格，形成了江南地区纤巧，细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风隔热防潮防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。

上海民居

位于长江口的上海，地理位置优越，是近代民族工业的发祥地之一。经济发达，住宅质量较好，多为砖瓦结构楼房，式样新颖美观大方，建筑风格充分显示出人文因素的影响，颇有“海派”文化的影子。

福建民居

闽西南地区的土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别，酷似庞大碉堡。其外墙用土、石灰、沙、糯米等夯实.厚1米，可达5层高:由外向内，叫屋顶层层下跌，共三环，主体建筑居中心;房间总数可达300余间，十几家甚至几十家人共居一楼。福建是东南沿海的“山国”境内山地丘陵占80%以上，地形复杂，历史上盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御围盗防械斗，同族数百人筑土楼而居，故形同要塞的土楼，防御功能突出。此外，福建地处东南沿海地震带，气候暖热多雨，坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举数得。

云南民居

干栏式竹楼是滇南傣、佤、苗、景颇、哈尼、布朗等少数民族的主要住宅形式。滇南气候炎热潮湿多雨。竹楼下部架空，以利通风隔潮，多用作碾米场、贮藏室及杂屋;上层前部有宽廊和晒台，后部为堂和卧室;屋顶为歇山式,坡度陡,出檐深远,可遮阳挡雨。

南方天井民居(以徽州民居为主)

“天井”其实也是院落，只是较小。中国南方炎热多雨且潮湿，人稠山多地窄，故重视防晒通风，民居布局密集而多楼房。天井民居以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少。正房即堂屋前向天井，完全开敞，狭高的天井起着拔风的作用。各屋都向天井排水，外围外起马义山墙,可防大势蔓越，墙头商出屋顶,作阶梯状,砖墙抹灰，以青瓦墙馆，黛瓦明阁而素藏,是南方建筑一大造型特色。天井民居以中国东南部皖南赣北阳徽州地区

最为典型。

董州民居的特色:

(1)村落选址极其重要。一定要符合天时、利、人备的条件，到“天人合一”的地 界。落多建在山之阳·依山傍水或引水人村和山光水色融成一片。住宅多面临街巷、整个村落给人向静、典雅、古朴的感觉

（2)平面市局及空间处理。民居布局和结构紧凑、自山屋宇相连平沿轴向对有置。民居多为楼房,且水归堂天井为单元组成活动中心。天井少则23个.则十几个.最多的达36个。一般民居为三开间较大住宅亦有五开间。随着时间推移和人口的增长,单元还可增添,符合徽州人儿代同堂的习俗。建筑形象突出的特征:白墙、青瓦马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。内部穿斗式木构架以高墙，正多用水平形高墙封闭起来,两侧山墙做阶梯形的马头墙,高低起伏,错落有致，黑白辉映,增加了空间的层次和韵律美。方正的外形，形如“一颗印”为徽州民居的独特风格。民居前后或侧旁，设有庭园,置石桌石凳，掘水井鱼池，植果木花卉,甚至叠山造泉,将人和自然融为一体。大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。

西南少数民族盛行的干阑住屋民居

主要分布在中国西南部的云南、贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层架空用来饲养牲畜或存放东西，上层住人。这种建筑隔潮，并能防止虫、蛇、野兽侵扰。

傣家竹楼由十根柱子支撑,铺以楼板竹篾,用编织的草排盖顶,带有栏杆、走廊,美观数。永宁纳西族的楼房为木质结构，中央住人，也是经堂、休息的处所。德昂旋脚竹楼分前厅后厅，以竹篱笆隔开，男人住前厅，女人住后厅,前后厅各有火塘。景颇族竹以长脊短檐式屋顶为特色。壮族的“麻栏”则比较接近木构建筑。

广西三江的侗寨也有楼房，全部木结构，有外廊式小楼，也有连幢的大楼，可供若干人共同居住，唯有瑶族的竹楼，楼下住人，楼上储粮食杂物，畜厩不在楼内，而在楼后。白族的楼房，以坐西朝东为正向三间为普遍，布局平均为“三坊一照壁”“四合五天井”，有院落。人居室和厨房、畜圈分开,人亦住楼下，中间一间为堂屋，接待客人。布朗族的竹楼十分简单。用竹片编成，茅草盖顶。楼上，中央设火塘，火塘边吃饭、待客，四周安置床位。

(1)侗族鼓楼，每逢节日，何寨男女老幼便欢聚在鼓楼前“踩歌堂”或看侗戏。夏天，人们到鼓楼聊天乘凉;冬天，大家围坐在火炉边讲故事。鼓楼至今仍是侗家人议事、休息和娱乐的场所。鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团结的象征。

侗族民间有“"建塞先楼”之说。每个侗家至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓，平时村塞里如有重大事宜，即登楼击鼓，召众商议。有的地方发生火灾、匪盗，也击鼓呼救。一寨击鼓，别寨应声，照此击鼓。就这样，一寨传一寨，消息很快就传到深山远寨，鼓声所及，人们闻声面来。因此，侗家人对鼓楼、长鼓特别喜爱。侗寨鼓楼，外形像个多面体的宝塔。一般高 20多米、11层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见方,中间用石头砌有大火埚,四周有木栏杆，设有长条凳，供歇息使用。楼的尖顶处有葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安，楼檐角突出翅起，给人以玲珑雅致，如飞似跃之感。

(2)傣族竹楼。傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居。顾名思义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。西双版纳是有名的竹乡，大龙竹、金竹、风尾竹、毛竹多达数十种，都是筑楼的天然材料。

传统竹楼全部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏式建筑,以粗竹或木头为柱，分上下两层。下层四周无遮拦,专用于饲养牲畜家禽,堆放柴木和杂物。上层由竖柱支撑，与地面距离约5米。铺设竹板,极富弹性。楼室四周围有竹篱,有的竹篱编成各种花纹并涂上桐油房顶呈四斜面形，用草排覆盖而成。一道竹篱将上层分成两半，内间是家人就寝的卧室，臣室是严禁外人人内的。外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是接待客人的场所，又是生火煮饭取暖的伙房。楼室门外有一走廊,一侧搭着登楼木梯，一侧搭着露天阳台，摆放着装水的坛器皿。

傣家人的习惯是进屋都要脱掉鞋子，光脚踩在竹席上，天长日久竹席就变成亮锃锃的当人们步上木梯，坐在金黄色的篾席上，喝着主人送来的茶水或米酒，眺望着窗外绿茵茵油棕、椰子和香蕉树，听着鸟儿的歌声，真是别有一番情趣。

傣族喜欢独家独院，当孩子成人娶亲，便有新的院落出现。谁家建造新竹楼，全寨人都会来帮忙，送草排,赠青竹，来帮工。因此建房速度相当快,一幢楼一两天即可竣工。新

楼落成女老动前往贺。人民喜爱的“赞哈”便是以自己的歌声，祝福主人迁入。居后的美满生活， 随着时代的变迁，传统竹楼也在演变进化。不少竹楼已不是全竹结构了。有的用木作坡铺地,有的川砖块确墙屋顶已不用茅草而用油毡、青瓦或铁皮铺成。楼下不再养畜商、只供堆放杂物。室内的陈设，也发生了很大变化，影电、录音机、音响等家用电器，已习以为常。

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。碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙古部分地区常见的居住建筑影式。图)并无专名人因其用土石砌筑房房一股为2~3层。底层养牲畜楼上住人。过游牧生活的蒙、藏等民族的住房还有“毡帐”，这是一种便于装卸运输的可移动的帐篷

第 藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都 较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上占地面积较小，而向空间发展。西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形。中间设一小天井。内部精细隽永，

外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色 中，显得格外晶莹耀眼。

藏族民居在处理住宅的外形上是很成功的。因为简单的方形或曲尺形平面，很难避免立面的单调，而木质的出却以轻巧与灵活和大面积厚宽沉重的石墙形成对比，既给人以沉重的感觉又使外形变化趋向于丰富。这种做法不仅着眼于功能问题而且兼顾了艺术效果自成格调

特殊的住宅形式

瓜岭古村寨是广州唯一建在水上的清代建筑民居，距今已有500多年的历史，2003年发现后被广州市立为内控历史文化保护区。增城瓜岭村寨是典型的岭南水乡风格。水道、落枝林、碉楼、祠堂、民居的布局在战乱时代，有战略性意义，水道环绕全村，起到护村的作用岸边有全村最高的建筑碉楼(相当于现在9层楼高)，可以观察远方的敌人;对岸有生长上百年的荔枝林，相当茂密，丰收的季节，场面应该十分热闹;民居在村的最中央，祠堂以及大型的建筑一字摆开在水道的岸边，能防御外敌入侵，起到保护村民的作用。

此外，中国还存在不少比较特殊的住宅形式。到了近现代，由于经济的发展、人口的增多和现代化程度的提高，城市居民多居住在楼房里，且用于居住的楼房样式不断变化更新楼层也有不断增高的趋势。